UNA REVISIóN DE GRUPO DE HERMANOS

Una revisión de grupo de hermanos

Una revisión de grupo de hermanos

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La Iglesia católica ha recibido muchas críticas a lo dilatado de su historia, desde Adentro como desde fuera de ella. Las críticas se dividen principalmente en dos grupos: las que se refieren a aspectos doctrinales, y las que censuran el comportamiento (Efectivo o supuesto) de los católicos en su conjunto o en porcentajes de cierta relevancia (sea que vivan de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia, sea que actúen en contra de las mismas).

Se utiliza la palabra iglesia, en la Contemporaneidad, para hacer relato a múltiples cuestiones. Por un lado, está la acepción en la que se emplea como el conjunto de sujetos que se sienten reunidos por el hecho de compartir los principios de la misma Seguridad y que, por ello, suelen celebrar las mismas doctrinas y ceremonias religiosas.

Los metropolitanos son elegidos por el papa a partir de una inventario de tres candidatos enviada por el Concilio de obispos. Iglesia católica bizantina rutena

La Iglesia católica actualmente cuenta con misioneros religiosos y laicos de ambos sexos que realizan de forma regular obras sociales, tanto materiales como de apoyo moral y espiritual.

Una iglesia es un templo destinado al culto religioso divulgado de la Confianza cristiana. Usualmente se suelen apetecer iglesias

Encima, el que el prelado de Roma llegara a tener una importancia particularmente sobresaliente, se debió, según algunos, por motivos políticos: Roma fue la hacienda del Imperio Romano hasta que el Emperador Constantino I el Conspicuo hizo de Constantinopla la nueva renta, el 11 de mayo de 330.[83]​ Otros atribuyen esta importancia al hecho de que desde que se reconoció a un mitrado por cada sede, en torno al siglo II, se reconoció que el primer mitrado de Roma había sido Pedro y que los posteriores obispos de Roma fueron sus sucesores en la longevo prominencia de autoridad Internamente de la Iglesia.

Una iglesia es un edificio donde la Clan acude a rezar y a participar de distintos rituales religiosos.

Penitencia: Mediante este sacramento los fieles obtienen de la misericordia de Dios el perdón de los pecados cometidos contra él y se reconcilian con la Iglesia. Recibe el nombre de sacramento de conversión, sin embargo que realiza sacramentalmente la llamada de Cristo a la conversión, la Revés al Padre del que el hombre se iglesia en el bosque había alejado por el pecado; sacramento de la penitencia, al consagrar un proceso personal y eclesial de conversión, de arrepentimiento y de reparación por parte del cristiano pecador; sacramento de la confesión, porque la manifestación de los pecados ante el sacerdote es un dato esencial de este sacramento; sacramento del perdón porque Alá concede al penitente "el perdón y la paz"; y sacramento de reconciliación, porque otorga al pecador el aprecio de Altísimo que reconcilia.[64]​

Bernardo de Claraval, doctor de la Iglesia y pedagogo espiritual de la orden del Císter del siglo XII, representado en la imagen abrazando a Cristo.

Confesar los pecados mortales al menos una tiempo cada año, y en peligro de crimen, y si se ha de comulgar.

Todas las barreras nacionales, no menos que todas las diferencias de clase, desaparecen en la Ciudad de Alá. No se ha de entender que la Iglesia ignore los lazos que unen al hombre con su país, o infravalore la virtud del patriotismo. La división de los hombres en diferentes naciones entra en los planes de la Providencia. A cada nación se le ha asignado una tarea específico a realizar en el crecimiento de los propósitos de Altísimo. Un hombre tiene deberes hacia su nación no menos que cerca de su familia. El que descuida ese deber incumple una obligación pudoroso primordial. Por otra parte, cada nación tiene su propio carácter, y sus propios talentos especiales. Se descubrirá que habitualmente un hombre alcanza una virtud superior, no descuidando estos talentos, sino encarnando los ideales mejores y más nobles de su propio pueblo.

El gobierno de la Iglesia católica reside en los obispos considerados como colegio cuya cabeza es el obispo de Roma, el papa. La potestad de este colegio sobre la Iglesia en su totalidad se ejerce de modo solemne en el concilio ecuménico, asamblea de todos los obispos del mundo presidida por el papa, que es convocado cuando hay que tomar las decisiones más importantes, en materia de Certidumbre (dogmas), de casto o por otras razones pastorales.

Posteriormente del renacimiento, los nuevos movimientos fundados dejan de recibir el nombre orden y se llaman congregaciones. No todas las congregaciones hacen el voto de pobreza, algunas hacen solo un compromiso de pobreza utilitaria.

Estos atributos se encuentran en todas las Iglesias particulares que engloba la Iglesia católica, que son las Iglesias particulares de la Iglesia latina (con ritos latinos) y las Iglesias católicas orientales (con ritos orientales); todas ellas tienen en global los mencionados atributos o características esenciales y la autoridad suprema del sumo pontífice como vicario de Cristo en la Tierra.

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